Oraciones como la súplica a la Virgen de los Dolores, la invocación a San Judas Tadeo y la plegaria del abandono de Charles de Foucauld son poco conocidas pero profundamente consoladoras en momentos de crisis. Estas fórmulas, lejos del ruido litúrgico habitual, ofrecen una intimidad espiritual que reconecta al creyente con su fe más visceral.
Hay días en que ni el Padrenuestro alcanza. Días en que la fe parece una palabra lejana, y el alma, una habitación sin ventanas. En esos momentos, cuando el dolor no cabe en el cuerpo y la esperanza se esconde detrás de la rutina, las oraciones más conocidas —las que aprendimos de memoria en la infancia— pueden sonar como ecos gastados. No porque hayan perdido su poder, sino porque el corazón necesita otra voz. Una voz más íntima, más cruda, más humana.
La tradición católica, vasta como un océano, guarda en sus profundidades oraciones que no figuran en los misales ni en los folletos de catequesis. Son plegarias nacidas del sufrimiento, escritas por santos, místicos o simples creyentes que supieron convertir su angustia en palabras. Y esas palabras, cuando se pronuncian con el alma rota, tienen una fuerza que no se puede explicar. Solo se puede sentir.
¿Por qué buscar oraciones menos conocidas?
Porque la fe no es repetición. Es encuentro. Y a veces, ese encuentro necesita nuevos caminos. Las oraciones poco conocidas no son mejores ni más efectivas. Pero pueden ofrecer un lenguaje distinto, una imagen nueva, una metáfora que resuene justo donde el alma está herida.
También permiten descubrir aspectos olvidados de la espiritualidad católica: la confianza radical, la entrega sin condiciones, la aceptación del misterio. Y en tiempos difíciles —cuando la lógica se quiebra y el consuelo escasea— esas dimensiones pueden ser más necesarias que cualquier explicación teológica.
Oración del abandono – Charles de Foucauld
Esta oración, escrita por el beato Charles de Foucauld, es una de las más radicales en su confianza. No pide nada. Solo se entrega.
“Padre, me pongo en tus manos.
Haz de mí lo que quieras.
Sea lo que sea, te doy las gracias.
Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo,
con tal que tu voluntad se cumpla en mí y en todas tus criaturas.”
Es una oración que no busca consuelo, sino comunión. Ideal para quienes ya no saben qué pedir, pero aún quieren creer.
Súplica a la Virgen de los Dolores
La Virgen María, en su advocación de los Dolores, es una figura profundamente humana. No es la reina gloriosa, sino la madre que llora. Esta oración, recogida por Catholic.net, se dirige a ella con una ternura desgarradora:
“Me abrazo a tu Hijo crucificado y me confío a ti, Virgen de los Dolores.
Sé que tú me vas a enseñar a vivir estos tiempos oscuros.”
Es una plegaria que no promete soluciones, pero sí compañía. Y a veces, eso basta.
Oración a San Judas Tadeo en casos desesperados
San Judas Tadeo es conocido como el patrono de los casos imposibles. Su oración, aunque popular en algunos círculos, sigue siendo poco difundida en contextos litúrgicos formales. En Bibliaon.com, se recoge una versión que combina súplica y esperanza:
“Glorioso apóstol San Judas Tadeo, siervo fiel y amigo de Jesús,
el nombre del traidor ha sido causa de que seas olvidado por muchos,
pero la Iglesia te honra e invoca universalmente como patrón de los casos difíciles.”
Es una oración que reconoce el abandono, pero también la fidelidad. Perfecta para quienes se sienten olvidados.
Oración del silencio – Teresa de Calcuta
No es una oración escrita, sino vivida. Madre Teresa solía decir que “el fruto del silencio es la oración”. En sus momentos de oscuridad espiritual —que duraron años— no dejó de rezar. Pero lo hacía en silencio. Su oración era estar. Permanecer. Resistir.
Aunque no hay un texto oficial, muchos devotos han recogido esta fórmula:
“Señor, tú sabes.
No entiendo, pero estoy aquí.
No siento, pero te espero.
No veo, pero confío.”
Es una oración sin estructura, pero con una profundidad que solo el silencio puede sostener.
Oración del sufrimiento ofrecido
En la tradición católica, el sufrimiento no se glorifica, pero se puede ofrecer. Esta oración, menos conocida que el ofrecimiento matutino, se dirige a Dios desde el dolor:
“Señor, no te pido que me quites esta cruz.
Solo te pido que me enseñes a llevarla contigo.
Que mi sufrimiento no sea estéril,
sino semilla de algo que aún no comprendo.”
Es una plegaria para quienes no quieren resignarse, pero tampoco rebelarse. Para quienes buscan sentido sin exigir respuestas.
¿Cómo incorporar estas oraciones en la vida cotidiana?
No hace falta rituales complejos. Basta con elegir una, memorizarla —o no— y repetirla cuando el alma lo pida. Puede ser al despertar, antes de dormir, en medio de una crisis o en una caminata solitaria. Lo importante no es la forma, sino la intención.
También se pueden escribir en un cuaderno, compartir en comunidad, o simplemente guardar en el corazón. Algunas personas las combinan con lecturas bíblicas, otras con música sacra, otras con silencio absoluto.
¿Qué dicen los creyentes?
María José, enfermera en Talca, cuenta que la oración del abandono la ayudó durante la enfermedad de su madre. “No podía pedir que se salvara. Solo podía entregarla. Y esa oración me dio paz”, dice.
Luis, estudiante en Valparaíso, encontró consuelo en la súplica a la Virgen de los Dolores. “Me sentía solo. Y esa imagen de María llorando me hizo sentir acompañado. No me curó, pero me sostuvo”, relata.
Pensar la oración como vínculo, no como fórmula
Las oraciones católicas poco conocidas no son amuletos ni recetas. Son vínculos. Puentes entre el alma herida y el misterio que la sostiene. Y en momentos difíciles —cuando todo parece perdido— esos vínculos pueden ser más reales que cualquier certeza.
Porque la fe, cuando se vive en la intemperie, necesita palabras nuevas. Palabras que no prometan milagros, pero sí presencia. Y esas palabras existen. Están ahí, esperando ser pronunciadas. No por costumbre, sino por necesidad. Por hambre de sentido. Por deseo de seguir creyendo, incluso cuando todo invita a rendirse.